当前位置 : 怀宁新闻网戏曲之乡

戏曲研究“活化石”——金鸡碑


金鸡碑之上的四角亭 (王宝廷/摄)

  说起我国电影界的“金鸡奖”,想必大多数人闻之会如雷贯耳,甚至对其顶礼膜拜;可是一问到它的来历,结果只有咂嘴伸舌,摇头不知了。实际上,这誉满全球的电影大奖名称,与“戏曲之乡”怀宁县境内一块貌不惊人的石碑有着密不可分的关系。

  金鸡碑现坐落于洪铺镇金鸡村东部,高1.1米,宽0.75米,由白色石料刻成;碑的正文为“金鸡社令正直之神位”,两侧分别冠以“日”、“月”二字;上款题为“庚戌岁冬月吉旦众生祀奉”,下款是立碑人“本社”、“信官”、“信士”、“生堂”杨文堂等25人姓名;碑边刻缠枝花纹,碑文楷书阴刻。这里需要解释的是:“正直”者,“正值”也,《汉书•京房传》曰:“分六十四卦,更直日用事。”《周礼•注》云:“更相代直月”,皆为“值日”、“值月”的意思。“日”、“月”为“明”,言及“神明”。据《怀宁县志》记载:“金鸡碑的立碑时间最晚应是清雍正八年(1730年),或者上到明代。金鸡碑是戏神碑,是研究我国戏曲史的一项重要资料。”


金鸡碑正面 (王宝廷/摄)

  “金鸡”与“戏神”到底是什么关系?此碑在全国是否还另有所立呢?大量的史料表明,“金鸡”就是旧时社戏所祀之神,属于道教文化的产物,它来自艺术之神“二郎神座”下的“金鸡”和“玉犬”,且在怀宁徽班的早期就被供为所祀戏神。金鸡碑在全国目前仅存两块,除怀宁这块保存完好外,福建省漳浦县也立有一块,但这块与怀宁有着不可分割的渊源。中国音乐学院佛教音乐研究专家何昌林先生的《北京书简》称:“‘金鸡’何神?福建省漳浦县聱鳌中林相公庙(戏神庙)中,原有‘吹笛金鸡’神像一尊,至今仍保存在该村蔡同志家;而漳州、漳浦一带流行着一种‘安庆调’,实即‘石牌调’(吹腔)。可见戏曲之乡石牌的艺人们,连曲加戏带戏神(金鸡神)都传到闽南去了!”从这里我们不难发现怀宁县在中国戏曲发展史上所占的重要地位。由于金鸡碑是研究我国戏曲史的活化石,早在1986年7月,安徽省人民政府就将其公布为省级重点文物保护单位。


金鸡碑四角亭内景 (王宝廷/摄)

  由于金鸡碑自然风化比较严重,2005年,怀宁县文物管理部门对其进行了重点保护,现在的金鸡碑碑身被罩上了一层有机玻璃,同时在碑的上方盖建了一座对径为2.4米的四角亭,这样既避免了雨水侵蚀,又便于游客观瞻。(钱续坤)

返回顶部